橄榄树下的情人 زير درختان زيتون(1994)

我觉得她应该是没有答应的。两个人格魅力都欠缺的人的平淡爱情

一部不断ng的戏中戏，现实中拍摄的悖论：演员演得好，戏中导演喊cut；演得不好，戏外导演（阿巴斯）喊cut。依然以一个史诗般的长镜头作为结尾，喜欢女主抱着花盆缓缓走在十八弯的山路上。地震后的废墟可以重建，固执的男孩也想要得到一个答案，可是生活就像这橄榄树下一望无际的原野，有时候根本没有答案，有时候到处全都是正确答案。

女孩儿你千万不要答应。这个男人明白的很，他结婚是为了改变自己的阶级属性，当然这无可厚非，但你要清醒，是不是要成为他的棋子。看看他的表态，开始一番示好，承诺一些他做不到的，慢慢有房子啊，会供你继续读书，不会让你做家务啊，这些都是口头承诺，按照他的工作能力，实现不了的。然后他看给个甜枣不行，就开始走分化女孩儿亲情的路线，说女孩子不能听她奶奶的，毕竟老人家，观念陈旧。然后开始打击女孩儿，你父母在地震中都去世了，而且你也不是最漂亮的，比你漂亮的女孩儿多了去了，我都可以去提亲的。女孩儿，你 沉默是对的，读书，继续读书，不要跳火坑。

遇见导演如同灾祸后的一次神启，他引导男主自知、自问、自省，观众看向画外，实现自我人生的比对。

第一部胜在“目光”，第二部胜在“语调”，第三部胜在“语法”。在马奈打开了绘画朝向观众的第四面墙之后，阿巴斯打开了电影密闭的空间。大大超前于一众后来被称为“元电影”的作品的是，阿巴斯并不只是把媒介降格为又一客体，主观呈现拍电影的人，而是先建造一个自足的四维模型，然后通过向观众打开通向其中的路，将其所容纳的完整性摧毁：媒介的本体和作用力被迫显形。第三层叙事中每个人都被赋予了至少双层的复调身份，Ahmad的出现则是穿越了两层媒介，暂栖在第三层现实，实则背有四重身份的媒介反叛者。在这魔术般的方法论里，动人的不再只是媒介描绘的人和风景，更是媒介本身，是影迷愈加热爱电影的理由，也是阿巴斯送给电影最自由的赞歌。